ທ່າມກາງກະແສຄວາມສັດທາໃນອົງພະຍາສີສັດຕະນາຄະລາດແຫ່ງລຸ່ມແມ່ນ້ຳຂອງ, ຫໍສານເຈົ້າປູ່ສີສຸທໂທ ໃນນະຄອນຫຼວງວຽງຈັນ ຖືເປັນໜຶ່ງໃນສະຖານທີ່ສັກສິດທີ່ຖືກກ່າວຂານເຖິງພະລັງອຳນາດໃນການປະທານໂຊກລາບ ແລະ ເປັນຈຸດໝາຍສຳຄັນທີ່ນັກສ່ຽງດວງຈາກສອງຝັ່ງຂອງຕ້ອງເດີນທາງມາເພື່ອ “ຂໍເລກເດັດ”.
🐉 ມິຕິແຫ່ງຄວາມສັກສິດ: ເຈົ້າແຫ່ງຊັບບາດານ
ຫໍສານແຫ່ງນີ້ໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບບູຊາໃນຖານະຈຸດເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ສຳຄັນກັບ ເມືອງບາດານ ເຊິ່ງເປັນອານາຈັກແຫ່ງຄວາມມັ່ງຄັ່ງຂອງອົງພະຍາສີສັດຕະນາຄະລາດ:
- ປະຕູສູ່ຄວາມຮັ່ງມີ: ຜູ້ສັດທາເຊື່ອວ່າບໍລິເວນສານເປັນຈຸດທີ່ ປູ່ສີສຸທໂທ ແລະ ເຫຼົ່າບໍລິວານພະຍານາຄາໃຊ້ເປັນທາງຂຶ້ນ-ລົງຈາກພິພົບສູ່ໂລກມະນຸດ, ເຮັດໃຫ້ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ເຕັມໄປດ້ວຍພະລັງງານແຫ່ງຊັບສົມບັດທີ່ພ້ອມຈະປະທານໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ມີຈິດສັດທາ.
- ປູ່ສີສຸທໂທ: ຜູ້ປະທານໂຊກໃຫຍ່: ຄວາມເຊື່ອທີ່ເດັ່ນຊັດຄືການທີ່ອົງພະຍາສີສັດຕະນາຄະລາດສາມາດບັນດານໃຫ້ເກີດໂຊກລາບທີ່ “ໜັກຕື້” ຫຼື ກ້ອນໃຫຍ່ມະຫາສານໄດ້ ໂດຍສະເພາະຢ່າງຍິ່ງ ໂຊກລາບທີ່ມາຈາກການສ່ຽງດວງ.
✨ ພິທີຂໍ “ເລກເດັດ” ແລະ ເຄັດລັບເສີມດວງ
ນັກສະແຫວງຫາໂຊກທີ່ເດີນທາງມາທີ່ຫໍສານເຈົ້າປູ່ສີສຸທໂທ ມັກມີຈຸດມຸ່ງໝາຍເພື່ອອະທິຖານຂໍໂຊກລາບໂດຍກົງ, ໂດຍມີຂັ້ນຕອນ ແລະ ຄວາມເຊື່ອທີ່ເນັ້ນໜັກໄປໃນເລື່ອງການສ່ຽງດວງ:
- ການຖະຫວາຍເຄື່ອງບູຊາເພື່ອໂຊກລາບ: ຜູ້ມາຂໍພອນນິຍົມຖະຫວາຍສິ່ງຂອງທີ່ເປັນມຸງຄຸນ ແລະ ກ່ຽວຂ້ອງກັບພະຍານາຄາ ເຊັ່ນ: ດອກໄມ້ສີຂາວ, ຜ້າແພ 7 ສີ, ໝາກພູ ແລະ ນ້ຳມັນຕະກຽງ ເພື່ອສະແດງຄວາມເຄົາລົບ ແລະ ຂໍໃຫ້ອົງພະຍານາຄາເປີດຂຸມຊັບໃຫ້.
- ການອະທິຖານຂໍຕົວເລກ: ໃນຊ່ວງເວລາສຳຄັນ ຜູ້ສັດທາຈະຕັ້ງຈິດອະທິຖານຢ່າງແນ່ວແນ່ຕໍ່ອົງພະຍານາຄະລາດ, ຂໍໃຫ້ມີນິມິດ ຫຼື ສິ່ງຊີ້ບອກເປັນ “ເລກເດັດ” ທີ່ຈະນຳໄປສູ່ການຖືກລາງວັນສະຫຼາກກິນແບ່ງລັດຖະບານ (ຫວຍ) ຫຼື ຫວຍລາວ.
- ການຕີເລກຈາກນິມິດອ້ອມສານ: ນອກຈາກການອະທິຖານໂດຍກົງ, ບາງຄົນເລືອກທີ່ຈະສັງເກດຕົວເລກຈາກປາກົດການຕ່າງໆ ພາຍໃນບໍລິເວນສານ ເຊັ່ນ: ທູບສ່ຽງທາຍທີ່ມອດລົງ, ຮ່ອງຮອຍເທິງພື້ນ ຫຼື ການສ່ຽງເຊຍຊີ ເພື່ອນຳຕົວເລກເຫຼົ່ານັ້ນໄປຕີຄວາມໝາຍເປັນເລກນຳໂຊກ.
🥇 ຢືນຢັນຄວາມສັກສິດດ້ວຍການ “ແກ້ບົນ”
ຄວາມນິຍົມຂອງຫໍສານແຫ່ງນີ້ສະທ້ອນຈາກເລື່ອງເລົ່າຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບໂຊກແລ້ວກັບມາແກ້ບົນຢ່າງຍິ່ງໃຫຍ່, ເຊິ່ງເປັນເຄື່ອງຢືນຢັນເຖິງຄວາມສັກສິດໃນການປະທານໂຊກລາບ. ຜູ້ທີ່ຖືກລາງວັນໃຫຍ່ ມັກຈະກັບມາແກ້ບົນດ້ວຍການຖະຫວາຍເຄື່ອງດົນຕີພື້ນບ້ານ (ເຊັ່ນ: ແຄນ ຫຼື ກອງ), ການຟ້ອນຖະຫວາຍ ຫຼື ການເຮັດບຸນໃຫຍ່ ເພື່ອເປັນການຂອບໃຈອົງປູ່ສີສຸທໂທທີ່ເມດຕາໃຫ້ໂຊກ.
